В 1988 г. И. А. Смирновым к 750-летию первого упоминания Вязьмы была опубликована книга «Вязьма — старинный русский город», большая часть которой посвящена советскому периоду истории города. Работу Смирнова следует назвать скорее не научным исследованием, а популяризацией истории, так как при ее написании автор опирался в основном на уже имеющуюся литературу, в том числе на все те же труды И.П. Виноградова и Е.Н. Клетновой.
Еще одна популярно-историческая книжка о Вязьме вышла в 1996 г. Древняя история города представлена в этом сборнике очерков отрывками из книги И.П. Виноградова.
Вот уже 30 лет археологическим исследованием Вязьмы занимается московский археолог Т.В. Сергина (Юркина). Значение ее научных изысканий для прояснения времени и обстоятельств возникновения города трудно переоценить. Татьяной Васильевной опубликованы отчеты об археологических раскопках, а также статьи в вяземской прессе.
Общие научные труды, посвященные истории Смоленщины, мало касаются древнейшего периода существования Вязьмы. Первую основательную работу по истории Смоленского княжества опубликовал в конце XIX в. П.В. Голубовский. В ней он повторил версию о возникновении Вязьмы в XI в.
В наиболее полном и всестороннем исследовании древнерусского периода развития Смоленской земли, принадлежащем Л.В. Алексееву, вопрос возникновения Вязьмы фактически не рассматривается, а сам город упомянут эпизодически.
В новейшей монографии Г.А. Ластовского, посвященной политической истории Смоленщины конца XIII — начала XVI веков, истоки появления Вязьмы не затрагиваются, хотя о самом городе и Вяземском крае приводятся весьма обширные сведения. Кроме того, автором подвергнут сомнению сам факт передачи Вязьмы кн. Андрею в 1239 г., гак как он «базируется на основании сомнительной достоверности сведениях родословцев XVI-XVTI веков», тем самым косвенным образом под знак вопроса поставлена и достоверность первого письменного упоминания города.
В последнее время в связи с общим культурным подъемом России и ростом национального самосознания происходит развитие краеведения. Вязьма здесь не исключение. Две книги очерков по истории города и края выпустил иеромонах Даниил (Сычев). Его работы посвящены, прежде всего, церковной истории. Основную часть исторических сведений о. Даниил воспроизвел из публикаций Смоленских епархиальных ведомостей второй половины XIX — начала XX веков, а также из сочинений все того же И.П. Виноградова. Кроме того, он пользовался и рядом архивных документов, рассказывающих, в основном, о закрытии вяземских храмов в конце 1920-х — 1930-х гг. Книги о. Даниила являются не столько исследованием истории, сколько ее описанием. Это добротная популярно-просветительская краеведческая литература, и ее автор заслуживает уважения за свои немалые труды по систематизации имеющихся сведений. К исследованию вопроса возникновения Вязьмы иеромонах Даниил не добавляет ничего нового, воспроизводя житийное предание о преподобном Аркадии Вяземском.
Не остался без внимания вяземских краеведов и вопрос о возникновении города. В 2002 г. в журнале «Край Смоленский» появилась статья И.Г. Михайлова «Сколько лет Вязьме». К сожалению, автор использовал в своем исследовании только вторичную историческую литературу и не обращался к первоисточникам. К тому же он анализировал лишь сам факт первого письменного упоминания Вязьмы и не использовал другие документы, дающие хоть и косвенные, но весьма важные сведения по рассматриваемой теме, а также не привлекал такие ценнейшие исторические свидетельства, как данные археологических раскопок.
Таким образом, в начале XXI века основные суждения о возникновении г. Вязьмы, по крайней мере, в массовой литературе, мы черпаем из исторических трудов вековой давности. А ведь в то время, когда творил И.П. Виноградов, историческая наука России была еще, по сути, в пеленках. За прошедшее столетие она проделала огромный путь, накоплены колоссальные знания, появились новые формы и методы исследований, в научный оборот введен огромный пласт источников, пришло новое, гораздо более глубокое и многомерное, понимание прошлых эпох, развития исторических процессов. Все эти накопленные знания и умения не только позволяют предложить новые трактовки появления г. Вязьмы, по и требуют это сделать.
Для выяснения времени и причин возникновения Вязьмы необходимо опираться на письменные и археологические источники, а также общий контекст эпохи. Именно такой комплексный, систематический подход позволит выявить историческую истину в условиях крайне ограниченного числа письменных свидетельств. Данная работа представляет собой попытку создания современной исторической концепции основания и возвышения Вязьмы.
В.А. Прохоров История Вязьмы(продолжение) В.А. Прохоров о Вязьме В.А. Прохоров о Вязьме(продолжение) В.А. Прохоров о Вязьме(часть3) Ю. Н. Шорин Письменные источники Письменные источники(продолжение) Письменные источники(часть 2) Письменные источники(часть3) Письменные источники(часть4)
|
